''THE SPECIATION OF HUMAN'' Conference, CUMHURIYET UNIVERSITY, 18 Nov 2016, Sivas- Turkey,

''THE SPECIATION OF HUMAN'' Conference, CUMHURIYET UNIVERSITY, 18 Nov 2016, Sivas- Turkey,

3. SEFERİHİSAR BİYOLOJİK ANTROPOLOJİ ÇALIŞTAYI PROGRAMI

GÜNDELİK AKTİVİTE VE HAREKETLİLİK

3. SEFERİHİSAR BİYOLOJİK ANTROPOLOJİ ÇALIŞTAYI

28 EYLÜL – 2 EKİM 2016

28 EYLÜL 2016

KONAKLAMA YERİNE ULAŞIM

29 EYLÜL 2016

10.00 – 10.30

ErksinSAVAŞGÜLEÇ 

AçılışKonuşması

10.30 – 11. 30

Erksin SAVAŞGÜLEÇ 

Primatlarda Hareket Davranışları

11.30 – 12.00

TARTIŞMA

12.00 – 14.00

ÖĞLEN YEMEĞİ

14.00 – 14.40

Oktay KAYNAK 

İki Ayak Üzerinde Hareketliliğin İnsan Evrim Sürecindeki Etkileri

14.40-14.50

TARTIŞMA

30 EYLÜL 2016

10.00 – 10.40

Çiğdem ATAKUMAN 

Nesnel Kültür Bağlamında Mobilite ve Neolitik Süreç

10.40 – 10.50

TARTIŞMA

11.00 – 11.40

Demet DELİBAŞ 

Kas Tutunma Bölgelerinin Analizi ile Günlük Aktivitenin Belirlenmesi

11.40 - 11.50

TARTIŞMA

12.00 – 14.00

ÖĞLEN YEMEĞİ

14.00 – 14.40

Ömür Dilek ERDAL 

Gündelik Aktivite ve Travma İlişkisi

14.40-14.50

TARTIŞMA

15.00 – 15.40

Kameray ÖZDEMİR 

Mobilitenin Belirlenmesinde İleri Analizler: Element ve İzotop Çalışmaları

15.40 – 15.50

TARTIŞMA

1 EKİM 2016

10.00 – 10.40

MelihaMelis KORUYUCU 

Gündelik Yaşama İlişkin Bir Anomali: Auditory Exostosis

10.40 – 10.50

TARTIŞMA

11.00 – 11.40

Yılmaz Selim ERDAL 

Diş Sağlığı: Gündelik Yaşamla İlişkisi

11.40-11.50

TARTIŞMA

12.00 – 14.00

ÖĞLEN YEMEĞİ

14.00 – 14.30

SözÖğrencilerin

14.30 – 15.00

Yılmaz Selim ERDAL

Kapanış konuşması

2 EKİM 2016

KONAKLAMA YERİNDEN AYRILMA

3. Seferihisar Biyolojik Antropoloji Çalıştayı 28 Eylül – 2 Ekim2016

YENİ ŞEYLER SÖYLEMENİN İNANILMAZ YALNIZLIĞI

Haziranın ortalarında bazı ulusal ve uluslar arası haber kanallarında ve özellikle sosyal medyada Japonya’da bir grup öğrenci tarafından bir tavuk yumurtasının kabuğu dışında, bir bardak içinde döllenip kuluçka ortamına alınarak civciv elde edildiği haberini okudum ve izledim. Bu beni çok hüzünlendirdi. Çünkü 40 yıl evvel 1975’te Niğde E-tipi cezaevinde siyasi hükümlüyken bu deneyi yapmış ve civcivleri elde etmiştim. Hayatımın sonraki dönemlerinde bir çok dost ve arkadaş sohbetlerinde bu olayı anlatır dururdum. Nedense bu deneyin çokta önemli olmadığını düşünüyordum. Çünkü ben bu olayın fazla fazla üstünde, önemde ve ciddiyette bir başka deney öneriyordum.

Bu deneyi yapmamın nedeni; o yıllarda kafamda bir şempanze embriyosu insan rahmine inplante edilse ve buradan doğum sağlansa, insandan doğan şempanze yavrusunda ne gibi değişiklikler olur? Acaba bu yavru belirli bir erişkinliğe geldiğinde konuşur mu? Sorusuyla dolaşıp duruyordum. Anlatılmaz bir şekilde bu soru içimi kemiriyordu. Birkaç küçük mektupla konuyla ilgili bazı akademisyenlere yazıp, görüşlerini almak istedim, bana ‘’ülkemizin bu kadar sorunları varken, bunlarla mı uğraşacağız’’ diye yanıt verdiler. Ben de Niğde cezaevinde siyasi hükümlüydüm. İçim içimi yiyor, meraktan çatlıyordum. Özellikle bu şempanze embriyosu insan rahminde gelişir mi sorusu beynimi kemiriyordu. Ördek yumurtasının tavuk altında, tavuk yumurtasının kaz altında civciv çıkardığını biliyordum. Hepsinin de suni bir ortamda (kuluçka makinesi) civciv çıkardığını biliyordum. Buradan şöyle bir sonuç çıkardım: bir yumurta döllenmişse, bundan sonrasında belirli bir zaman içinde, belirli ısıda tutulması ve beslenmesi kalıyordu geriye. Yani ana koşul (iç şart) döllenmiş olmak, ısı, zaman ve beslenme de dış şart oluyordu. Ana koşul sağlandıktan sonra dış koşullar yani ısı, zaman ve beslenme (Civcivin oluşuncaya kadar ki besin maddesi yumurtanın içinde var.) değişik şartlarda sağlanabilir diye düşündüm. Aklıma döllenmiş yumurtanın kabuğunu kırıp, yumurtayı bir bardak içine koyup kuluçka şartlarında denemek geldi. Cezaevi idaresini ikna edip, kuluçka şartları için gerekli malzemeleri aldım. İdare bana dışarıdan on tane döllenmiş köy yumurtası getirtti. On yumurtanın dördünü hiç kırmadan kuluçka ortamına koydum. Bunları kırmamamın nedeni kuluçka şartlarını sağlayıp, sağlayamadığımın testi içindi. Üç tanesini kırıp çay bardağına koydum. Diğer üç tanesini de dış ışık etkisi azalsın diye fincana koydum. Ağızlarını da mentolü mendille kapattım. Bu süre içinde ne yediğimi anladım, ne içtiğimi anladım, ne uyuduğumu anladım. İkinci haftaya doğru bardaklardaki yumurtalarda siyah noktalar belirmeye başladı. Tarif edilmez bir heyecan ve gerginlik yaşadım, sanki bu deney gerçekleşmezse, bence büyük ve önemli hipotezim çürümüş olacaktı. Ben bu deneyleri yaparken ve bunları söylerken, bilim dünyasında ne tüp bebek vardı, ne de in vertile fertilizasyon vardı. Sonuçta dört kırılmamış yumurtadan, üç tane de fincanlardan olmak üzere yedi civciv elde ettim. Bardaktakilerde ise embriyolar siyahlaştı ve kavruldu. Büyük olasılıkla kuluçka kutusunun küçük olması ve ısıtıcı ampulün bardaklara yakın olmasından doğan ısı etkisi ve belki de ışık etkisi nedeniyle bardaklardan civciv elde edemedim.

Bu olaydan sonra kendime şunu söyledim: ‘’şempanze deneyini önemse ve ciddiye al!’’

Önemsedim ve ciddiye aldım. Hayatımın anlamı oldu. Yaşamımı ona göre kurguladım ve kurdum. Süreç hala devam ediyor ve fakat ben yalnızlığımı, desteksizliğimi, kimsesizliğimi giderek daha derin hissediyorum. Amerika’da 2013 yılında GRC konferansında ABD’de kal ve çalışmalarına burada devam et dediler, hayır dedim. Ünlü bir insan evrimi araştırma enstitüsü direktörü ortak makale yazmayı üstü kapalı önerdi, kabul etmedim. İTÜ’lü sınıf arkadaşlarımın maddi desteğiyle ABD’ye gittim. Moskova ve Londra’daki toplantılara yine kişisel dostlarımın desteğiyle gittim. Gelişmekte olan bir ülkenin akademisyen olmayan bir araştırmacısı olarak tek başıma dünyaya tezlerimi anlatmaya çalışıyorum.

Şunu anladım ki; aykırı şeyler söyleyen bir bilim insanının, araştırmacının yaşaması gereken buymuş. Tabii bu beni derinden etkiliyor ve üzüyor. Başka bir ülkenin vatandaşı olsaydım, şimdi dünyanın tanıdığı, bildiği anlı şanlı bir bilim adamıydım.

Niğde cezaevi kabuksuz yumurtadan çıkan civcivlerle

PROCESSES AND MECHANISMS OF THE DESCENT OF MAN : HACETTEPE ÜNİVERSİTESİ ANTROPOLOJİ BÖLÜMÜ ''İNSAN ...

PROCESSES AND MECHANISMS OF THE DESCENT OF MAN : HACETTEPE ÜNİVERSİTESİ ANTROPOLOJİ BÖLÜMÜ ''İNSAN ...

HACETTEPE ÜNİVERSİTESİ ANTROPOLOJİ BÖLÜMÜ ''İNSAN EVRİMİNDE ÜÇ SIÇRAMA'' SEMİNERİ, 04.05.2016

''İNSAN EVRİMİNDE ÜÇ SIÇRAMA'' SEMİNERİ, HACETTEPE ANTROPOLOJİ BÖLÜMÜ

HACETTEPE ÜNİVERSİTESİ ANTROPOLOJİ BÖLÜMÜ SEMİNERİ

THE PROCESSES AND MECHANİSMS OF HUMAN SPECIATION

A Testable Hypothesis

Human became modern human experiencing three main leaps:

1-  The Leap of bipedalism:

Our common ancestor was a tree dwelling animal 7-8mya. Changing environmental and habitat conditions (great volcanoes and great rift formations in east Africa) forced that primate to hunt and gather their food in shallow water which was lakeside, riverside and swamp. Hunting and gathering foods (water plants, sea food and fresh water food) forced that primate to walk on two feet (selective pressure). During 4-5my.  that australopithecine walked on two feet to find food in shallow waters. That behaviour was not aquatic as whales and dolphins are. Because at nights this australopithecine was climbing up for sleeping on the trees which hadn’t something to eat on them due to volcanic ashes. (3, 4, 5) Australopithecine behaviour was semi-arboreal, semi-aquatic. The bipedalism is one of main leaps in human evolution because the bipedalism drove to vertical body according to the physical laws. The human didn’t become intelligent living being, becoming free handed and using free hands. The hands of chimpanzees and other primates are free. They use their hands they can’t become intelligent living being. The body of australopithecine was in the water while they were foraging, hunting, gathering sea foods during 4-5my. This semi-aquatic semi-arboreal life caused the hair of australopithecine body to lose owing to staying in the water for a long time. The hair of head of australopithecine didn’t lose because the head of australopithecine was outside the water to breath.

2-  The Leap of Mental Overturning:

The embryo’s head of all terrestrial mammalians are faced to birth canal. Our common ancester’s embryo’s head was at the same position as today’s terrestrial mammalian. Nearly 2 mya. australopithecine body gradually became upright and australopithecine embryo gave an adaptive response to that vertical body. This adaptive response was overturning of embryo in accordance with physical laws. As a result of this overturning (180⁰) the embryo head turned towards mother’s diaphragm. Modern human embryos reverse this overturning on the 7 th month of pregnancy and get ready for birth. This mental overturning triggered skull (brain) growing. The science of embryology shows that embryo’s skull grows, develops and forms according to the vector forces affecting the embryo’s skull from inside and outside in uterus. The embryo overturned nearly 2 mya, when australopithecine body become gradually upright.  As a result of that overturning, the same vector forces as the vector forces affecting modern human embryo skull from inside and outside, affected australopithecine embryo’s skull. (1, 2) This hypothesis can be tested; one chimpanzee embryo can be implanted into modern human uterus. Namely the vector forces affecting human embryo skull from inside and outside can be applied to chimpanzee embryo’s skull (not hybrid, eggs and sperms are belonging to chimpanzee) (5, 6, 7, 8, 9)

3-  The Leap of Mental Threshold:

The mental capacity began to develop when australopithecine’s skull (brain) grew. It is generally accepted that there is a relationship between brain size and mental capacity. In my opinion there is a linear rate between brain size and mental capacity up to mental threshold. That value of threshold may be 650-800 cc. of brain size. Those australopithecines began to use sticks and stones as weapons against their prey and predators after this value of threshold was exceeded. They hunted their prey throwing stones and using long and pointy sticks. They fended off their predators using long and pointy sticks and throwing stones. They wielded those hand stones and pointy sticks,which was kind of weaponry or ammunition. They wielded that weaponry always. As a result of that new behaviour they could enter, encroach to every animal’s habitat including big cats. They colonized the world with their weaponry.

Use of fire and language were the natural results of those 3 main leaps. (10, 11, 12, 13)

References:

1.    

Blechschmidt Erich, Differenzierungen im Kinetischen Feld Paraitra dans Acta Anat, Basel 1969

2.    Blechschmidt Erich, Die ersten 3 Wochen nach der Befruchtung. Image Hoffmann la  Roche. Basel, 1971

3.    Kaynak O. ''Bir Memeli Embriyonu Diğer Bir Tür Memelinin Rahmine Yerleştirilip Büyütülürse Nasıl Bir Sonuç Alınır?''Evcil Dergisi, 1983

4.    Kaynak O. ''Bugünkü Halimize Nasıl Dönüştük?''  Cumhuriyet Bilim ve Teknoloji Dergisi, 2007

5.    Kaynak O. '' İnsan Evriminde Dik Duruşun ve Beyin Büyümesinin Nasıl Gerçekleştiğine Dair Yeni Bir Hipotez ''  IV. Ulusal Biyolojik Antropoloji Sempozyumu Bildiri Özetleri Kitapçığı s:2, 2010

6.     Kaynak O. ''Processes and Mechanisms of Human's Evolution Towards the Intelligent Living Being'' Turkish Nonlinear Science Working Group
XI. International Disorder Systems: Theory and Its Applications Sympoisum Abstract Booklet, 2011

7.    Kaynak O. ''Australopithecus Sediba'nın ''Akıl Taklası Bakış Açısı'' yla Analizi''
Cumhuriyet Bilim ve Teknoloji Dergisi, 2011

8.    Kaynak O. ''Neden Dik Yürüme, Büyük Beyin ve Kılsız Beden ? yazısı üzerine eleştirel notlar''  Bilim ve Gelecek Dergisi sayı: 96/ 91, 2012

 Kaynak O.  ''an Analysis of Australopithecus Sediba from a New Viewpoint: Mentis Eversionis'' , 18th Congress of the European Anthropologial Assocition Human Evolution and  Absract Booklet s:50, 2012

9.    Kaynak O. ''''Processes and Mechanisms of Human's Evolution Towards the Intelligent Living Being''  Gordon Research Conferences, 2013

10.   Kaynak O. ''Doğal Seçilim İki Ayaklılığı ve Büyük Beyni Seçiyor mu?''  V. Ulusal Biyolojik Antropoloji Sempozyumu Bildiri Özetleri Kitapçığı s:17, 2013

11.  Kaynak O.''İnsan Evriminde Üç Sıçrama''  Cumhuriyet Bilim Teknoloji Dergisi

  s:1391/13, 2013

12- Kaynak O.''The Three Leaps in Human Evolution'' 19. European Anthropological Association Congress, Moskova Üniversitesi Bülteni . SERİ 23 : Antropoloji Yayınevi : Moskova Devlet Üniversitesi ( Moskova ) ISSN : 2074-8132 . - 2014 - №3 . - S. 91

13- Kaynak O. ''Major Transitions in Human Evolution Discussion Meeting'' The Royal Society 22-23 Ekim 2015